Nota Ringkas 3. Politik dan Perubahan Sosial

Kuliah 3. 21 jan 2009

Bagaimana untuk melihat perubahan sosial dan politik

• Perubahan – peralihan dari satu keadaan kepada keadaan yang lain sesuai dgn perjalanan masa.
• Penyebab perubahan- inovasi dalam pelbagai bidang
• Perubahan – dirancang dan tidak dirancang
• Pembangunan – perubahan sosial dirancang

BAGAIMANA MEMAHAMI PERUBAHAN SOSIAL DAN POLITIK?

. Perubahan = peralihan dari satu keadaan kepada keadaan yang lain sesuaiperjalanan masa
. Penyebab perubahan = inovasi dalam pelbagai bidang
. Perubahan = dirancang dan tidak dirancang
. Pembangunan = perubahan sosial dirancang
. Pendekatan garis waktu (A timeline approach) = menganalisis fenomena
sosial berdasarkan tempoh masa, misalnya di Malaysia :
- Era pra penjajahan,
- Era penjajahan,
- Era Pasca penjajahan,
- Era globalisasi masa kini.

Perubahan sosial – Apa yang berubah
• Nilai- prinsip untuk mengukur apakah sesuatu itu baik atau buruk. Asas untuk membenarkan sesuatu tindakan / perilaku dalam masyarakat
• Norma- aturan permainan: prinsip menentukan ganjaran atau hukuman.
• Budaya – segala unsur gagasan, nilai dan norma tetntang kehidupan yang jadi panduan dalam kehidupan dalam masyarakat.
• Komponen kebudayaan
 Gagasan dan idea : falsafah, nilai, norma, pemikiran yang bersifat abstrak.
 Aktiviti : pola perilaku manusia dalam masyarakat.
 Artifak: Hasil perilaku, aktiviti dan karya yang berupa benda yang dapat dilihat, dipegang, dirasa dan didokumentasikan.

Bagaimana memahami budaya

• Tafsiran tentang budaya sebagai sesuatu fenomena, reality atau fakta sosial.
 Authority-defined reality: reality yang ditafsirkan dan diberi makna oleh pihak yang mempunyai kuasa dalam masyarakat.
 Everyday- defined reality. Realiti yang ditafsirkan berdasarkan pengalaman sebenar individu-individu dalam kehidupan seharian.

• Kebudayaan sebagai cerebral: kebudayaan dilihat daripada sudut idea. Minda, falsafah atau pemikiran.
 Lazimnya ia akan dilihat dan dinilai daripada sudut authority – defined.
 Falsafah mempunyai nilai yang tinggi.
 Falsafah turut ditemukan dalam bentuk lain seperti peribahasa, perumpamaan, pantun, syair dan gurindam.

• Kebudayaan sebagai tamaddun. Kebudayaan sebagai hasil terbaik pemikiran manusia.
 Lazimnya ia dilihat dari sudut authority – defined
 Budaya dibahagikan kepada high culture ( seperti opera, music klasik ) dan low ( seperti music punk, rock dll ) culture

• Kebudayaan sebagai sesuatu yang narrative dan descriptive.
 Kebudayaan dibahagikan kepada budaya material dan non material
 Lazimnya ia lebih banyak ditafsirkan oleh authority , namun everyday defined turut berhak mentafsirkan.
 Muzium merupakan tempat di mana budaya material dipamerkan.

• Kebudayaan sebagai sesuatu ketegori sosial
 Setiap kelompok dalam masyarakat dapat mengamalkan idea, perilaku, aktiviti dan melahirkan artifak yang mungkin bertentangan dengan budaya induk, sehingga lahir sub budaya berdasarkan everyday-defined.

• Sifat masyarakat:
 Plurality : kepelbagaian budaya ujud kerana adanya migrasi sukarela
 Mobility sosial terhad ( rakyat vs bangsawan )
 Di asakan melalui orientasi keagamaan: spirituality, intellectuality dan sosial order.

• System pemikiran :
 Metafizika menentukan aspek spirituality, intellectuality dan sosial order
 Bertunjangkan orientasi keagamaan, animism, hindu, Buddha , kristian dan islam. Terdapat pertindanan antara elemen agama yang berbeza.

• Sifat Negara dan pentadbiran :
 Feudalsme – pemeimpin ditentukan berdasarkan sisitem warisan dan keturunan.
 Kerajaan- state dan church bersatu dibawah kekkuasaan mutlak raja.
 Budaya feudal / feudalism – absolutist, dimana raja sebagai penggubal undang-undang, pentadbir, hakim; pemusatan raja kuasa dan ekonomi.
 Biological absolutism – kekuatan raja bergantung kepada saiz tenaga manusia yang didominasikan, bukan keluasan wilayah yang ditakluk.

• Sifat ekonominya:
 Ekonomi sra diri
 Perdagangan berdasarkan system barter dan terhad
 Pertanian dgn teknologi sederhana
 Terdapat elemen pemikiran metafizika dalam kegiatan ekonomi
 System cukai oleh pihak istana, wakil sultan berkuasa memungut cukai.